Μητροπολίτης Πειραιώς: Η Παναγία ήταν για τον Άγ. Παΐσιο πηγή δύναμης και παράθυρο επικοινωνίας με τον ουρανό – Η Παναγία Ελεούσα από την Κόνιτσα, στον Μητρ. Ι. Ναό Αγίου Δημητρίου Ν. Φαλήρου.
Με αισθήματα «υπερτάτης χαράς και υπεροχικής ευγνωμοσύνης» προς τον Πανάγιο Θεό μας πραγματοποιήθηκε με λαμπρότητα την Παρασκευή 16 Οκτωβρίου 2026 η υποδοχή της Σεβασμίας και Ιεράς Εικόνος της Παναγίας της Ελεούσας από την Ιερά Μονή Στομίου, η οποία έρχεται για πρώτη φορά στην Αττική, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Δημητρίου Νέου Φαλήρου της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς.
Την Ιερά Εικόνα υποδέχθηκε επικεφαλής κλήρου και λαού με τις δέουσες τιμές ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, συμπαραστατούμενος από τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Αχελώου κ. Νήφωνα, βοηθό Επίσκοπο και Πρωτοσύγκελλο της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς, στο προαύλιο του Ιερού Ναού. Το Ιερό Σέβασμα κόμισε ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής, Αρχιμανδρίτης Μάξιμος.
Ακολούθησε Δοξολογία, παρουσία του ιερού κλήρου, των αρχών, εκπροσώπων φορέων και πλήθους πιστών που προσήλθαν για να προσκυνήσουν την Παναγία, στο εικόνισμα της οποίας προσευχόταν ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης τα χρόνια που βρέθηκε στην Ιερά Μονή Στομίου ως μοναχός προκειμένου να αναστηλώσει το Μοναστήρι.
O Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, στη σύντομη προσλαλιά του, δοξολογώντας τον Πανάγιο Θεό μας και απευθυνόμενος στον π. Μάξιμο, ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Αλέξιο, «ο οποίος επευλόγησε την ταπεινή μας παράκληση», υπογραμμίζοντας την ιδιαίτερη ευλογία που απορρέει από την τιμή προς τον Όσιο Παΐσιο και τη βαθιά σχέση του με την Υπεραγία Θεοτόκο.
Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, η έλευση του Ιερού Σεβάσματος «που χαρίζει τόση ευλογία, τόση θαλπωρή, τόση στοργή στις καρδιές και στις ταλαιπωρημένες συνειδήσεις όλων μας» αποτελεί πηγή ευλογίας και πνευματικής ενίσχυσης για τους πιστούς, μέσα σε μια εποχή πολλών δοκιμασιών και αντινομιών. «Είμεθα ευγνώμονες, διότι μας κομίζετε αυτόν το θησαυρό του Οσίου Παϊσίου μέσα στην πολύβουη πόλη μας, με τους τόσους πειρασμούς και τις τόσες αντινομίες, για να μας χαρίσετε την ευλογία, τον αγιασμό, τη Χάρη της Κυρίας του κόσμου, της Μητρός του Θεού και των ανθρώπων», σημείωσε ο Σεβασμιώτατος, αναφερόμενος στη χάρη που συνοδεύει την παρουσία του ιερού αυτού προσκυνήματος.
Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στη διαχρονική μαρτυρία του Οσίου Παϊσίου, τονίζοντας ότι η αγιότητα δεν αποτελεί υπόθεση του παρελθόντος, αλλά ζωντανή πραγματικότητα που καλεί κάθε άνθρωπο σε ουσιαστική κοινωνία με τον Θεό. «Η αγιότητα δεν είναι μουσειακό γεγονός και είδος, αλλά μία έμπονος αλήθεια της ζωής και της υπάρξεως. Μια αιώνια και αδιάκοπη πρόσκληση για να βιώσει ο άνθρωπος την πραγματική και ουσιαστική αναγωγή και, βέβαια, να αποβεί Θείας φύσεως κοινωνός», ανέφερε χαρακτηριστικά, επισημαίνοντας ότι η ζωή του Οσίου φανερώνει τη δυνατότητα του ανθρώπου να βιώσει την παρουσία της θείας χάριτος και να προσανατολίσει ολόκληρη την ύπαρξή του προς την αιωνιότητα.
Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο μυστήριο της Θείας Αγάπης, το οποίο αποκαλύπτεται μέσα από τη θυσία του Κυρίου και τη συμμετοχή των πιστών στη ζωή Του. Όπως υπογράμμισε, ο Θεός, από το άπειρο της αγάπης Του προς τον άνθρωπο, προσφέρει όχι απλώς τη σωτηρία, αλλά τον ίδιο Του τον εαυτό, χαρίζοντας στον άνθρωπο τη δυνατότητα της προσωπικής κοινωνίας μαζί Του και της μετοχής στην αιώνια ζωή.
«Ανήλθε επί του Σταυρού του Μαρτυρίου, για να μας δώσει αφθόνως το Σώμα και το Αίμα Του, εις τροφήν αιώνιον, αλλά και για τη μεταβολή της φθαρμένης μας πραγματικότητας σε άκτιστη και άφθαρτη ζωή και αιωνιότητα», τόνισε χαρακτηριστικά, συνδέοντας τη θεία Ευχαριστία με τη δωρεά της κατά Χάριν υιοθεσίας των ανθρώπων από τον Θεό.
Σημείωσε, επίσης, και τη μητρική παρουσία της Υπεραγίας Θεοτόκου στη ζωή της Εκκλησίας και των πιστών, επισημαίνοντας ότι η Παναγία περιβάλλει με τη σκέπη, την αγάπη και τη στοργή Της όσους μετέχουν στο Σώμα και το Αίμα του Υιού Της, προσφέροντας παρηγοριά, ελπίδα και πνευματική ενίσχυση.
Ο Πανάγιος Θεός, μέσα στο άπειρο της Αγάπης Του για όλους εμάς, συνέλαβε αυτό το ιερό σχέδιο της Θείας Οικονομίας: να μας χαρίσει, όχι απλώς τη σωτηρία, αλλά τον εαυτόν Του, ‘’λύτρον αντί πολλών’’, αλλά και εγγύηση της προσωπικής μας αιωνιότητας», είπε χαρακτηριστικά, συμπληρώνοντας πως «καθώς μας χαρίζει το Σώμα και το Αίμα Του, γινόμεθα, κατά Χάριν βέβαια, τέκνα της μητρός Του, διότι Εκείνη, η Υπερύμνητος Κυρία του Κόσμου, βλέπουσα στα πρόσωπά μας τον Υιόν Της», «μας χαρίζει την ευλογία της μητρικής της σκέπης, αγάπης και στοργής».
Ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε ακόμη τη βαθιά σύνδεση της Θεοτόκου με την Ανάσταση και τη σωτηρία του ανθρώπου, επισημαίνοντας ότι η παρουσία Της αποτελεί εγγύηση ελπίδας για την αιώνια ζωή και τη δυνατότητα της κατά χάριν υιοθεσίας εν Θεώ. «Η Υπεραγία Θεοτόκος είναι η εγγυήτρια και της Αναστάσεώς μας, αφού πρώτη εκείνη ανέστη εκ των νεκρών και συνέτριψε τον θάνατο διά τις Μεταστάσεως του Παναγίου και ζωαρχικού της Σκηνώματος και της πνευματοποιήσεώς του και της ενώσεώς του με την μακαρία της ψυχή, αλλά και της σωτηρίας μας και της κατά Χάριν υιοθεσίας μας εν Θεώ», σημείωσε χαρακτηριστικά.
Ιδιαίτερη αναφορά έκανε ο Σεβασμιώτατος στην προσωπική σχέση του Οσίου Παϊσίου με την Υπεραγία Θεοτόκο, την οποία χαρακτήρισε καθοριστική για την πνευματική του ζωή. Όπως ανέφερε, το ιερό εικόνισμα της Παναγίας αποτελούσε για τον Όσιο πηγή δύναμης και παράθυρο επικοινωνίας με τον ουρανό.
«Καθώς απιθώσαμε τα ανάξια χείλη μας στο ιερό αυτό Σέβασμα του Οσίου και Θεοφόρου πατρός μας, αισθανόμεθα ότι ασπασθήκαμε και εκείνον, διότι αντιλαμβανόμεθα ότι το ιερό αυτό εικόνισμα ήταν η δύναμη της ζωής του, ήταν το παράθυρο του ουρανού μέσα στον κόσμο», σημείωσε χαρακτηριστικά, αναφέροντας παράλληλα μαρτυρία του μακαριστού Καθηγουμένου του Κουτλουμουσίου, κυρού Χριστόδουλου, ο οποίος κατά την επίσκεψή του στον Όσιο Παΐσιο, στο κελί του στην Παναγούδα, τον βρήκε ασθενή, αλλά χαριέστατο. Όταν τον ρώτησε πώς μπορούσε να συνυπάρχει η ασθένεια με αυτή τη χαρούμενη πνευματική κατάσταση, ο Όσιος του αποκάλυψε ότι «είχε δεχθεί την επίσκεψη της Κυρίας Θεοτόκου, η οποία τον είχε τροφοδοτήσει με ουράνιας σταφυλάς και ουράνιο άρτο».
Ολοκληρώνοντας τον χαιρετισμό του, ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε και πάλι τις θερμές ευχαριστίες του τόσο προς τον Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής, Αρχιμανδρίτη Μάξιμο για τον κόπο και την αγάπη με την οποία ανταποκρίθηκε στην πρόσκληση της τοπικής Εκκλησίας, όσο και προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Αλέξιο και αναφερόμενος στις δυσκολίες της σύγχρονης εποχής, έκανε ιδιαίτερη μνεία στις πνευματικές και ηθικές δοκιμασίες που αντιμετωπίζει ο κόσμος, εκφράζοντας την ευχή η Υπεραγία Θεοτόκος και ο Όσιος Παΐσιος να προσφέρουν σε όλους την ουράνια σκέπη και την πνευματική τους δύναμη.
«Σας ευχαριστούμε λοιπόν Πανοσιολογιώτατε για όλη αυτή την ευλογία που μας κομίζετε μέσα σε μία εποχή πεισιθάνατη, δυσχερεστάτη, με τόσες αντινομίες και τόσες πνευματικές και ηθικές καταπτώσεις και παρακαλούμε την Υπεραγία Θεοτόκο και τον Όσιο Παΐσιο, τον Θεοφόρο και Θεοειδή, να μας χαρίζουν την ουράνια σκέπη τους, την πνευματική τους δύναμη και να δέονται στον Κύριό μας υπερ σωτηρίας και αντιλήψεως όλου του κόσμου μας, ο οποίος πραγματικά τη στιγμή αυτή ευρίσκεται σε βαρύτατο κλυδωνισμό και πνεύματος, αλλά και κατά την πραγματικότητά του», ανέφερε χαρακτηριστικά ο Σεβασμιώτατος.
Ως έκφραση ευγνωμοσύνης και τιμής για την αγάπη του και την ευλογημένη παρουσία του, ο Σεβασμιώτατος προσέφερε στον Καθηγούμενο Αρχιμανδρίτη κ. Μάξιμο, εκ μέρους του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου και του ευσεβούς λαού της τοπικής Εκκλησίας, έναν επιστήθιο Σταυρό, ως ταπεινό αντίδωρο αγάπης, ευχαριστίας και σεβασμού για τη μεγάλη ευλογία που μας πρόσφερε, κομίζοντας στην πανήγυρη του μεγάλου μας Αγίου Δημητρίου του Μυροβλήτου το ιερό σέβασμα του Αγίου Παϊσίου. Σημειώνοντας πως ο Άγιος Δημήτριος είναι «γνήσιο τέκνο της Υπεραγίας Θεοτόκου από τον 3ο αιώνα και ο Άγιος Παΐσιος γνήσιο τέκνο της Υπεραγίας Θεοτόκου από τον 20ο αιώνα», επεσήμανε πως «όλοι είμαστε προσκεκλημένοι στο δείπνο της Αγάπης του Θεού» και καλούμαστε να βαδίσουμε στα βήματα του Κυρίου μας. «Ο Θεός δεν είναι προσωπολήπτης», υπογράμμισε, τονίζοντας παράλληλα πως «τη Χάρη Του τη δίνει σε όλους, αλλά ο καθένας από εμάς έχει την ελευθερία να αποδέχεται την πληρότητα της Χάριτος ή μέρος αυτής ή και καθόλου. Για αυτό και η ελευθερία μας αναδεικνύει και την προσωπική μας ευθύνη».
Από την πλευρά του, ο Καθηγούμενος, μεταφέροντας αρχικά τις ευχές του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Αλεξίου, αναφέρθηκε στην ιστορία της Ιεράς Εικόνος της Παναγίας της Ελεούσας.
Σημείωσε πως «αυτή την εικόνα τη χρησιμοποίησε και ο Άγιος Παΐσιος όταν έκανε εράνους στα διάφορα χωριά της πόλεως και της περιοχής της Κόνιτσας» και «σε αυτήν προσευχόταν ο Άγιος Παΐσιος», αναφέροντας αυτό που έλεγε ο Άγιος: «Όποιος τιμά την Παναγία, σίγουρα η Παναγία θα τον σώσει. Θα τον οδηγήσει στον δρόμο της σωτηρίας».
Θυμίζοντας πως ο Άγιος Παΐσιος είχε δει την Υπεραγία Θεοτόκο και στο Άγιο Όρος και στην Ιερά Μονή Στομίου, ευχήθηκε η Παναγία να ευλογεί την ενορία του Αγίου Δημητρίου Νέου Φαλήρου και να προστατεύει όλη την Εκκλησία.
Η Ιερά Εικόνα της Παναγίας θα παραμείνει στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Νέου Φαλήρου έως τις 30 Οκτωβρίου με την ευκαιρία της πανηγύρεως του Ναού. Καθημερινά θα τελούνται η Θεία Λειτουργία το πρωί, ιερά αγρυπνία το βράδυ και οι Ιερές Ακολουθίες του Εσπερινού και της Παρακλήσεως.
Δείτε σχετικό φωτογραφιό υλικό ΕΔΩ.